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中國(guó)畫(huà)名家——張九州
來(lái)源: | 作者:pmoe0c1cd | 發(fā)布時(shí)間: 2366天前 | 3143 次瀏覽 | 分享到:

張九州(老九),字容之,堂號(hào)“心廬”,1972年生,祖籍河北館陶,現(xiàn)居北京、廣州;無(wú)黨派人士、獨(dú)立藝術(shù)家、學(xué)者、導(dǎo)師、藝術(shù)評(píng)論人。


       張九州先生的作品狂不逾矩,蒼渾雄厚、酣暢淋漓、意境深遠(yuǎn),格調(diào)高古純正;以儒為表,以道為骨,以佛為心的綜合內(nèi)涵和博大精深的傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作母體,學(xué)術(shù)思想和創(chuàng)作理念無(wú)時(shí)不在詮釋著對(duì)社會(huì)和人性靈魂的深刻理解,不染時(shí)習(xí)、褪卻舊風(fēng)、直戳靈魂,有著哲學(xué)上的“終極關(guān)懷”,進(jìn)而“成教化、助人倫”。加以大開(kāi)大合的置陣布勢(shì),款印嚴(yán)謹(jǐn)、寸紙寸金、知白守黑、氣勢(shì)逼人,鑄成恣情狂放、內(nèi)涵深邃、引導(dǎo)靈魂覺(jué)醒和審美取向的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性。又因其自幼左手執(zhí)筆,形式獨(dú)立,使人耳目一新。


       作品曾屢獲大獎(jiǎng),入編百余部書(shū)畫(huà)典籍,數(shù)十次亮相中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院展覽館等國(guó)家級(jí)藝術(shù)殿堂,后因不屑于藝術(shù)界學(xué)術(shù)腐敗、標(biāo)準(zhǔn)喪失、評(píng)審機(jī)制混亂等浮躁之風(fēng),此后便拒絕參與各種展覽賽事及相關(guān)活動(dòng),結(jié)廬水云山間,遠(yuǎn)離虛名喧囂,我之為我,獨(dú)步畫(huà)壇;張九州先生視藝術(shù)為信仰,自幼苦學(xué),歷盡磨難,曾數(shù)年游歷,足跡全國(guó)各地,外師造化,中得心源;亦曾赴中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)美院、清華大學(xué)等藝術(shù)機(jī)構(gòu),廣訪師友、交流布道;亦曾自費(fèi)創(chuàng)辦集培訓(xùn)、創(chuàng)作、交流為一體的九州畫(huà)院,以“正本清源、以藝載道”的教學(xué)思想傳道授業(yè),遍布桃李。近年以來(lái),“張九州中國(guó)畫(huà)精品全國(guó)巡展”陸續(xù)在北京、上海、廣州、深圳、新疆、遼寧、湖南、浙江、山東等地相繼開(kāi)展,具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)和社會(huì)意義,獲得社會(huì)各界高度贊譽(yù);連續(xù)應(yīng)邀參加由國(guó)家文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)書(shū)協(xié)聯(lián)合各省市政府舉辦的如廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)、上海藝術(shù)博覽會(huì)、北京藝術(shù)博覽會(huì)、深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)、天津書(shū)法節(jié)、藝術(shù)西湖、藝術(shù)北京、藝術(shù)深圳等大型綜合藝術(shù)平臺(tái)展覽交流,作品被國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)、各地收藏家廣為收藏,被收藏界譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)畫(huà)最具學(xué)術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值的藝術(shù)家之一” “畫(huà)壇鬼才、奇士”“牛股”之稱,被評(píng)為“中國(guó)書(shū)畫(huà)年度人物”等稱號(hào),并在全國(guó)各藝術(shù)機(jī)構(gòu)擔(dān)任多項(xiàng)社會(huì)榮譽(yù)職務(wù);出版有《九州筆墨》《中國(guó)美術(shù)家檔案張九州卷》《中國(guó)畫(huà)名家經(jīng)典老九卷》《中國(guó)國(guó)家畫(huà)院張九州》《中國(guó)藝術(shù)先生老九》等十余部專著,所著《張九州談藝錄》被尊為“一冊(cè)難求”之枕邊書(shū),被藝術(shù)界視為“心燈”,時(shí)刻引領(lǐng)著中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作理念和廣大藝術(shù)愛(ài)好者的審美取向及審美高度,給當(dāng)下藝術(shù)教育普遍趨于浮躁、功利、混亂的環(huán)境帶來(lái)一縷清風(fēng),有著積極的導(dǎo)向和深遠(yuǎn)的影響。在北京、廣東、河北等地設(shè)有“張九州藝術(shù)中心、張九州藝術(shù)館、心廬藝術(shù)工作室、九州畫(huà)院”等藝術(shù)機(jī)構(gòu)。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院畫(huà)家、中國(guó)藝術(shù)研究院黑陶彩陶創(chuàng)作研究基地顧問(wèn)、中華人民共和國(guó)文化和旅游部特聘畫(huà)家、國(guó)務(wù)院僑辦中華傳統(tǒng)文化傳承基地終身導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員、中國(guó)藝術(shù)先生形象大使、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

水陸草木之花,蓮為君子,雖身在污穢而心高潔,中通外直,不蔓不枝。 余尤喜寫(xiě)殘荷,傷不沉淪,恨不久留,遠(yuǎn)離喧囂,淡然自在,成就圓滿;寂寞坐斷,可重拾喧鬧,悲傷過(guò)盡,可重見(jiàn)歡顏,苦澀嘗遍,可自然回甘;葉殘梗瘦,雜亂橫陳,蓬碩藕肥,輪回不息,全無(wú)夏荷粉艷輕浮、爭(zhēng)相斗艷;黃蜂不來(lái),彩蝶不飛,素淡冷寂,一任蕭瑟風(fēng)骨,孤高潔凈,乃形敗神完矣。殘荷,菩提根系,明朝欣馨。歲此己亥清明張九州沐手于心廬。


 秋風(fēng)乍來(lái)百花盡,唯我一枝傲寒霜, “八風(fēng)不動(dòng)”有真意,寫(xiě)就玉骨色蒼蒼。 “花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮, 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。” ——這不僅僅是為寫(xiě)菊,是對(duì)那虬結(jié)、不群、抗?fàn)帯⒐掳痢⒏邼崱傊辈话ⅰ⒉磺粨暇竦木次贰q次己亥之春張九州沐手于心廬。

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